הרב איתן שנדורפי שליט"א

הרב איתן שנדורפי שליט"א

ר"מ בישיבה לצעירים בירושלים, בישיבת "מרכז הרב" ובישיבה הקטנה "מורשה"

📚

מאמרים (568)

פתיחות רשי לחמישה חומשי תורה

מדוע נקרא הבורא בתחילה בשם אלקים אחר כך בשם ד אלקים ואחר כך בשם ד

הן האדם היה כאחד ממנו - הבחירה החופשית

הלא אם תיטיב שאת

מדוע פירטה התורה באיזה גיל הוליד כל אחד מהדורות הראשונים

לשם מה נברא העולם

ארובות השמים בפרקנו ובספרי הנביאים

ויזכור אלקים את נח

ואך את דמכם לנפשתיכם אדרש - מדוע כל האריכות

מדוע פירטה התורה את גבול הכנעני

מדוע הלך תרח לארץ כנען

מדוע התורה לא כתבה על צדקותו של אברהם אבינו ומה ניתן ללמוד על כך לדורות

מדוע בפרקים א-יא מתארת התורה תקופה ארוכה ואילו בשאר התורה מתוארת תקופה קצרה

המזבחות שבנה אברהם אבינו

מדוע ירושלים נקראה שלם

על מה נכרתה ברית בין הבתרים ומה משמעותה לדורות

ותענה שרי - היאך יתכן שאשה צדקת כשרה אמנו עשתה כך

ברית המילה - ברית של אהבה וברית הארץ

הקשר בין המילה לבין ארץ ישראל

את מי רצה אברהם אבינו להציל - את סדום או את כל הערים

בזכות מה ניצל לוט מהפיכת סדום ומה למדים אנו מכך על דרכי השגחת ד בעולם

רק אין יראת אלקים במקום הזה והרגוני

גירוש ישמעאל ובירור מעמדו

גודל הנסיון שבעקדה לשיטת רשי

מדוע האריכה התורה בתיאור קניית מערת מכפלה

תורה עבודה וגמילות חסדים

והאמת והשלום אהבו

מה למדנו מפרק כה

ויעתר יצחק לה לנכח אשתו - כוחה של תפלה

מדוע אמר ה ליצחק והקימותי את השבועה אשר נשבעתי לאברהם אביך

מדוע אמר יעקב ה אלוהיך ולא ה אלוהינו

מדוע רצה יצחק אבינו לברך את עשו הרשע ולא את יעקב הצדיק

להיכן הלך יעקב - לחרן או לפדן ארם

כיצד יתכן שיעקב אבינו נשא שתי אחיות

מדוע גער יעקב ברחל

זהירותו של יעקב בדבורו

מדוע ירא יעקב והרי ד הבטיח לו שהוא ישמור עליו

עולם הזה וגם עולם הבא

מעשה שמעון ולוי

היכן כתוב שד נשבע ליעקב לתת לו את הארץ

ותקרא שמו בן אוני ואביו קרא לו בנימין

מדוע ירד עשו מהארץ

האם חטא יוסף בלשון הרע

מכירת יוסף - איך יתפוס השכל זה הדבר

פרשת יהודה ותמר

ויבא הביתה לעשות מלאכתו

מדוע נאסר שר האופים

מידת הבטחון ובטחונו של יוסף

מדוע לא הודיע יוסף לאביו שהוא במצרים

מה ניתן ללמוד מהשמות שנתן בנימין לבניו

מדוע ציוה יוסף לשים את הגביע באמתחת בנימין

האם נודע ליעקב שהאחים מכרו את יוסף

ויאמר יוסף אל אחיו אני יוסף העוד אבי חי

מה היה בראיית העגלות שגרם ליעקב להאמין שיוסף חי? - חלק א

מה היה בראיית העגלות שגרם ליעקב להאמין שיוסף חי - חלק ב

מתי נקרא יעקב אבינו בשם יעקב ומתי בשם ישראל

מי היתה הכנענית אמו של שאול בן הכנענית

יעקב ובניו נשארו במצרים לא מפני שרצו אלא מפני שלא יכלו לעוזבה

קבר רחל כבסיס לציונות

מדוע נשארו יעקב ובניו במצרים

מפני מה זכה יהודה למלכות

הדרן לספר בראשית הצהרת עקרונות על ארץ ישראל

פתיחה לחומש שמות

בזכות מה נגאלו בני ישראל ממצרים

מדוע סירב משה ללכת בשליחות ה

לימוד עיקרי האמונה מהתגלות ה אל משה בסנה

גאולת מצרים והגאולה העתידה

הכבדת העבודה על ישראל והגאולה העתידה

וגם הקימותי את בריתי איתם לתת להם את ארץ כנען

מדוע האריכה התורה בתיאור עשר המכות

מסירות הנפש של ישראל בזביחת הפסח

סדר המכות והחידוש בכל אחת מהן

מי היו הרשעים שמתו בשלושת ימי החושך

כחצות הלילה אני יוצא בתוך מצרים

דם הפסח ודם המילה

מדוע הוצרכו ישראל לקיים מצוה כדי להינצל ממכת בכורות

מדוע הקדים ד' את שתי המזוזות למשקוף ומדוע הקדים משה את המשקוף לשתי המזוזות

מדוע נצטוינו לתת דווקא דם מדוע באגודת אזוב ומדוע בשלושה מקומות?

ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים שלשים שנה וארבע מאות שנה

ויקח משה את עצמות יוסף עמו

שמחת ישראל במצוות ושמחת הגויים בעבירות

מדוע היו ישראל נתונים בדין אם להאבד עם מצרים והרי הם חזרו בתשובה

בזכות מה נקרע הים

נס קריעת ים סוף

עם ישראל מייצג את ה בעולם ולכן הגויים יענשו על שהצרו לישראל

עם זו קנית

מרים הנביאה אחות אהרן

הנחת צנצנת המן לפני הארון - זכרון הנס לדורות

מדוע ציוה ד על השבת עוד לפני מתן תורה ומדוע לא ציוה ד עליה כבר ביציאת מצרים

מלחמה לד בעמלק מדר דר

מתי בא יתרו להר סיני

שלושת עיקרי ההכנה לקבלת התורה

מה קרה בכל יום בתחילת החודש השלישי

מה משמעות ההתקדשות לפני מעמד הר סיני

מדוע לא אמר ד רק אנכי ה אלקיך אלא גם אשר הוצאתיך מארץ מצרים

מדוע מצות כיבוד אב ואם היא כבוד הבורא

לפי מה סודרו המצוות בפרק כא

מדוע המצוה הראשונה שנאמרה בפרשת משפטים היא שילוח עבדים

ואנשי קדש תהיון לי ובשר בשדה טרפה לא תאכלו

פרשת הרגלים

מה משמעות הכינוי אדון שנאמר כלפי ד

מדוע רק בפרשתנו נאמר שבני ישראל אמרו נעשה ונשמע

ספר הברית ודם הברית

משמעות כלי המשכן

השולחן והמנורה

היחס בין הארון למנורה

רמזי המעיל

בגדי הכהונה

מדוע התמנה אהרן לכהן, והבכורות לא המשיכו לתפקד ככהנים

מהי תכלית המשכן

מדוע נכתבה פרשת מזבח הקטורת בנפרד משאר הכלים

מעלתה של הקטורת

ויתן אל משה ככלתו לדבר אתו בהר סיני שני לחת העדת

השבועות לאבות

קשר של תפילין אהבת ה לעם ישראל

מדוע נכתבה פרשת הרגלים בפרקנו

לשם מה הקהיל משה את כל עדת בני ישראל

מדוע בפרשתנו הוקדמה עשיית המשכן לעשיית הכלים

מדוע כפלה התורה את פרשיות מלאכת המשכן

בדי הארון

מה פירוש המושג משכן העדות

המשכן ובית המקדש והיחס בין החיצוניות והפנימיות

כאשר צוה ד את משה

מהי העדות

סיום לפרשיות המשכן ולספר שמות

הקדמת רשי לחומש ויקרא

מבנה פרשת ויקרא ומדוע היא סודרה כך

מנחות הנדבה ומנחת העמר

האם שלמים מכפרים

מדוע הוקדם פר כהן משיח לפר העלם דבר של ציבור

קרבן עולה ויורד הוא חטאת ולא אשם

על מה מביאים קרבן עולה ויורד ומדוע

מדוע השתנה סדר הקורבנות בפרשת צו מסדר הקרבנות בפרשת ויקרא

כמה סוגי קורבנות יש

מי מביא קורבן תודה

הדינים המיוחדים של קורבן תודה

מהם האורים והתומים

על מה כפרו הקרבנות שהוקרבו ביום השמיני

שתים עשרה פעם שירדה האש

הפרטים והכללים בפרשת מאכלות אסורות

מדוע ציוותה התורה על היולדת להקריב קרבנות

נגעים

כנגע נראה לי בבית

נדה וזבה

מדוע משמש אהרן ביום הכפורים רק בארבעה בגדים

ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירם אשר הם זנים אחריהם

מה סודה של ארץ ישראל

מהי רכילות

ואני אתננה לכם לרשת אותה

הקפדת התורה על כבוד אהרן ובניו

ונקדשתי בתוך בני ישראל

חג השבועות

מדוע ציותה התורה על ספירת העומר

שבחן של ישראל בשמירת יחוסם

מדוע נאמרו פרשת השמן ופרשת לחם הפנים בפרקנו

ולא תונו איש את עמיתו

והשמתי אני את הארץ ושממו עליה אויביכם

הסברו המיוחד של הרמבן לפסוק כל חרם אשר יחרם מן האדם לא יפדה מות יומת

הקדמת רשי לחומש במדבר

מנין בני ישראל

מדוע כתובה החלפת הלויים בפרקנו ולא בספר שמות לאחר חטא העגל

כיסוי כלי המשכן

מצות הוידוי או מצות התשובה

מדוע נכתבו הפרשות האמצעיות של פרשת נשא דווקא שם

השכר שמקבל מי שמוסר את נפשו

חיבתם של בני ישראל שנכפלו בפסוק אחד חמש פעמים

הסתרת גנותם של ישראל

כיצד נזכרים לטובה על ידי החצוצרות

מדוע הפציר משה בחותנו שילך עמהם

והיה הטוב ההוא אשר ייטיב ד עמנו והטבנו לך

עם ישראל מייצג את ד בעולם

מה היה חטא המתאוננים ומה ניתן ללמוד ממנו לדורות

ותדבר מרים ואהרן במשה על אֹדות האשה הכשית אשר לקח

כיצד נתקן את חטא המרגלים

האם יש לשמוח במות המרגלים או להצטער

מדוע נכתבו המצוות שבסוף פרשת שלח דווקא שם

פרשת ציצית

מדוע רצה ד לכלות את כל בני ישראל בגלל קרח ומדוע רצה משה שעדת קרח תיענש בצורה חמורה

אתם המתם את עם ד

מדוע נאמרו בפרקנו דיני שמירת המקדש ודיני מתנות כהונה ולויה

מדוע נכתבה פרשת פרה אדומה דווקא כאן

ליחס בין פרק יט לפרק כ ומבנה הספר בכללו

חובת הדיוק בתפילה ומקורה בפרשת חקת

ארבעה אסרו בשמחה

הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא

האם יש רעיון אחד החורז את כל הברכות?

והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהנת עולם

מהי הסיבה להפרשים הגדולים בין המנינים אצל חלק מהשבטים

אהבת הארץ של בנות ישראל

צלפחד - צדיק או רשע

מערכות המוספים והקרבן המיוחד של השבת

מה ענינו של שמיני עצרת

סוגי הנדרים

האם טוב לנדור

מדוע ציוה ד להכות את מדין ולא את מואב

בני גד ובני ראובן

מדוע בכל הפרשה לא נזכר חצי שבט מנשה ורק בסופה הוא נזכר

והורשתם את הארץ וישבתם בה - שיטת רשי

והורשתם את הארץ וישבתם בה - שיטת הרמבן

נחל מצרים ונהר מצרים

מה ניתן ללמוד מרשימת הנשיאים

ולא תחניפו את הארץ

ולא תסב נחלה ממטה למטה אחר

טובה הארץ אשר ד אלקינו נתן לנו

מקראות שראויין לשרוף

אל תירא אותו

מדוע האריך משה בשבחים של ד' בתחילת תפילתו

כיצד נגאלים

בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה

מדוע נאמרו עשרת הדברות בסדר זה

כיצד נגיע לאהבת ה

ושמר ה אלקיך לך את הברית ואת החסד

מצות הענוה

מדוע נקבע יום הכפורים ליום סליחה ומחילה

ארון הברית - אחד או שנים

גבולות הארץ

גבולות הארץ 2

מדוע מופיעה כאן הפתיחה של הברכה והקללה

ולעבדו בכל לבבכם - איזו היא עבודה שבלב - הוי אומר זו תפילה

המקום אשר יבחר ה

לא תעשון כן לה אלקיכם

פרשת נביא השקר

בנים אתם לה אלקיכם

מבנה פרק טו

השמחה בתורה בכלל ובפרקנו בפרט

מבנה פרק יז

בחינת הנביא

הרחבת גבולות הארץ בפרשת שפטים והלימוד האמוני העולה ממנה

כי ד אלקיכם ההֹלך עמכם להלחם לכם עם אֹיביכם להושיע אתכם

מדוע מופיעה פרשת עגלה ערופה בתוך פרשות המלחמות

השב תשיבם לאחיך

לא יבא עמוני ומואבי בקהל ד

השמר בנגע הצרעת זכור את אשר עשה ד אלקיך למרים

מדוע נצטוינו לזכור את מעשה עמלק

ה אלקיך

מדוע הברכה ניתנה על הר גרזים והקללה על הר עיבל

שמחה של מצוה

לעברך בברית ה אלהיך ובאלתו

כי המצוה הזאת לא נפלאת היא ממך

על מי מוטלת המצוה לשאת את ארון הברית

יצב גבולות עמים למספר בני ישראל

שנים עשר השבטים בברכת משה

ארץ ישראל בפרשת וזאת הברכה

חזק ואמץ

גבולות הארץ

אישיותה המיוחדת של רחב

כיצד יתכן שהמקום הראשון בארץ ישראל שאליו הגיעו אנשים מעם ישראל הוא בית רחב

מדוע שלח יהושע מרגלים

מדוע דווקא בפרקנו נאמר הכינוי אדון כל הארץ

מדוע לא בקע יהושע את הירדן במטהו כמו שבקע משה את ים סוף

מה משמעות הכינוי אל חי ומדוע הוא נאמר בפרקנו

מה משמעות ההתקדשות לפני מעבר הירדן

הארון נושא את נושאיו

מה היתה המטרה של נס בקיעת הירדן

הקמת האבנים בגלגל כחלק ממערכת שימור הנסים

השוואות בין ההכנות לכניסה לארץ לבין ההכנות למתן תורה

פסח גלגל ושאר הפסחים הנזכרים בתנך

מהי חרפת מצרים

התגלות המלאך ליהושע לפי הסבר הגמרא

מדוע ציוה ד' את יהושע למול את בני ישראל דווקא אז

מדוע האריך הנביא לספר על האנשים שמתו במדבר?

מדוע החרים יהושע את יריחו

האם המרגלים צדקו בהערכתם

האם כשלון ישראל במלחמה הראשונה בעי היה בגלל יהושע

מדוע קרע יהושע את שמלתיו ונפל על פניו ארצה והעלה עפר על ראשו

מדוע נענשו כל ישראל על חטאו של עכן

מדוע אמר ד' ליהושע שישראל חטאו בששה חטאים בחטא עכן

חטא עכן ותשובתו המיוחדת

ההכנות למלחמת העי השניה מול מלחמת העי הראשונה

מלחמת העי השניה

מדוע נכתב מעמד הר גרזים והר עיבל שלא במקומו

ויעשו גם המה בערמה - מי עוד עשה בערמה

התקבצות המלכים להלחם ביהושע

ירושלים - מקור השם ומשמעותו

מלחמת יהושע בחמשת מלכי הדרום - השלב הראשון

מדוע שרף יהושע את חצור

כיצד יתכן שיהושע התעכב בכיבוש הארץ

מדוע לא נזכר משה בפסוק א כשם שנזכר יהושע בפסוק ז

לקיחת הנחלה של ראובן וגד בעבר הירדן המזרחי

האם בני ישראל נלחמו רק שבע שנים

כיבוש קרית ספר ופרשת עכסה

מדוע לא כבשו בני יהודה את ירושלים

מדוע נבחרה דווקא שילה

היכן נערכה חלוקת הארץ וכמה זמן היא נמשכה

פינחס בן אלעזר הכהן או פינחס הכהן

מדוע חשבו בני ישראל להילחם בשבטי עבר הירדן המזרחי

האם הספידו את יהושע

הבחירה בעם ישראל והכנת ארץ ישראל לעם ישראל בדברי יהושע אל העם

מי יעלה לנו אל הכנעני בתחלה להלחם בו

כיבוש ירושלים בתחילת ספר שופטים

ובני קיני חֹתן משה עלו מעיר התמרים - מה בא הפסוק ללמדנו

כיבוש קרית ספר ופרשת עכסה

מדוע שרפו בני יהודה את ירושלים

מי ומתי הכה את הענקים שהיו בחברון

כיצד יתכן שלא הספידו את יהושע כראוי

ותהי עליו רוח ד

האם גדעון עשה אפוד לעבודה זרה

שטחים תמורת שלום

האם יפתח העלה את בתו לעולה

מדוע ציוה ד ששמשון יהיה נזיר

מה הסוד מאחורי פרשת מנוח ואשתו

מדוע נכתבה פרשת פסל מיכה בסוף ספר שופטים

שבט דן - עבודה זרה עמהם ומנצחים במלחמה

האם היה מעשה פילגש בגבעה זהה למעשה אנשי סדום

מדוע התאספו כל ישראל להילחם בבנימין

מדוע ניגפו בני ישראל בשני הימים הראשוניםוהרי הם נלחמו לשם שמים

כיצד היה מותר להרוג את אנשי יבש גלעד ואת טפם

האם חנה אכלה לפני תפילתה

מדוע חשב עלי את חנה לשכורה

איש אחד ושמו אלקנה

הקשר בין הר אפרים לבית לחם יהודה בספר שופטים ובספר שמואל

האם בני עלי חטאו בגילוי עריות

נבואת איש האלקים אל עלי

האם עלי הוכיח את בניו

איזה ארון יצא למלחמה נגד הפלשתים

מה קרה למשכן שילה ומדוע הדבר אינו כתוב בספר שמואל

מדוע לא החזירו את ארון הברית למשכן בשובו משדה פלשתים

ויהי מיום שבת הארון בקרית יערים וינהו כל בית ישראל אחרי ד

ויסירו בני ישראל את הבעלים ואת העשתרת ויעבדו את ד לבדו

ההתאספות למצפה ותפילת שמואל

מה משמעות שאיבת המים ושפיכתם

מה משמעות המלים וישפֹט שמואל את בני ישראל במצפה

הקרבת הטלה והניצחון הגדול על הפלשתים

תשובת ישראל במצפה מול חטאיהם במלחמה הקודמת

כיצד נמשח שאול

כיצד זוכים לנבואה

האם נהג שאול כראוי בשתיקתו למבזיו

נאומו האחרון של שמואל ונאומי המנהיגים הקודמים

בן שנה שאול במלכו

כמה שנים מלך שאול

"יונתן" ו"יהונתן"

האם שאול שיקר לשמואל

כריתת ראשו של גלית

כי עשה יעשה ד' לאדני בית נאמן, כי מלחמות ד' אדני נלחם

מה בין מעשה דוד במעגל למעשה דוד במערה

כיצד יתכן שדוד הלך אל אכיש מלך גת

דוד איש המעלה

לאן נעלם ישוי בן שאול

מדוע הרג דוד את הגר העמלקי

החזרת דוד את מיכל

מדוע נזכר מפיבשת בפרקנו

מה בין שאול לדוד

מדוע לא העלה דוד את הארון למשכן

האם דוד טעה בנשאו את הארון בעגלה

בקשת דוד המלך מנתן הנביא לבנות את בית המקדש

מדוע התנהג דוד באכזריות כלפי אויבי ישראל

האם היה מותר לדוד לשלוח מנחמים לחנון בן נחש

כיצד יתכן שדוד רצה למנות את עמשא שמרד בו לשר צבא במקום יואב שעזר לו

מרד שבע בן בכרי והגאולה העתידה

ראיית הבן את כיסופי האב יוצרת את כיסופי הבן

ארדפה אויבי ואשמידם

דברי דוד האחרונים

האם דוד המלך היה נביא

ניסוך המים על ידי דוד המלך

מתי וכיצד גילה דוד המלך את מקום המקדש

רבות מחשבות בלב איש ועצת ד היא תקום

האם חשב יואב להינצל במזבח

מה היתה הבמה הגדולה אשר בגבעון ומדוע ההקרבה בה היתה כל כך רצויה עד ששלמה זכה מכוחה למעלות רבות

האם היו הבמות מותרות בתחילת מלכות שלמה

מלכות שלמה על ישראל

השרים של שלמה

כיצד יתכן ששלמה המלך כרת ברית עם חירם מלך צור

מה היה גובהו של בית המקדש הראשון

מהו הדביר

לשמוע אל הרנה ואל התפלה

מה היתה טעותו של יואב

מרד ירבעם בן נבט והגאולה העתידה

ד אלקיך - לשון של כפירה או לשון של כבוד

ושם אמו נעמה העמנית

כיצד יתכן שיהושפט המלך הצדיק התחבר עם מלכי ישראל הרשעים

מדוע היה אליה הנביא איש בעל שער ואזור עור אזור במתניו

לימודים חשובים לדורות שלמדנו מהאשה השונמית

צרעת נעמן וריפויה

מדוע נענש השליש בעונש כה חמור?

כיצד יתכן שיהוא שהשמיד את הבעל מישראל נכשל בעבודת העגלים

כמה בריתות כרת יהוידע?

להכות חמש או שש פעמים - אז הכית את ארם עד כלה

יהואחז ויואש מלכי ישראל

הרחבת גבולות הארץ על ידי ירבעם בן יואש מלך ישראל ומשמעותה לדורנו

האם היה יותם מלך יהודה צדיק יותר מכל הצדיקים

רשעותו של אחז מלך יהודה ועונשיו

האם היה חזקיהו המלך צדיק יותר מדוד המלך ומיאשיהו המלך

הוא הסיר את הבמות

שלום ואמת יהיה בימי

כיצד יתכן שמנשה מלך יהודה עבד עבודה זרה

מדוע לא נכתבה תשובת מנשה בספר מלכים

האם הנבואה לטובה שאמרה חולדה הנביאה לא התקיימה

יאשיהו מלך יהודה - צדיק או בעל תשובה

פסח יאשיהו - "כי לא נעשה כפסח הזה מימי השפטים"

מדוע נהרג יאשיהו המלך הצדיק בגיל צעיר

מתי נבקעה החומה

הוצאת יהויכין מבית הכלא ומשמעותה לדורות

מדוע נענש צדקיהו בעונשים כה חמורים

צדק ילין בה

עד כמה צריך להיזהר מלדבר רע על עם ישראל

עוד היום בנוב לעמוד - הפטרת יום העצמאות

פסוקי השופרות המובאים מהנביאים

האם ישעיהו הלך ערום

במה זכה ישעיהו שרוב נבואותיו הן נבואות נחמה

מה משמעות הביטוי כרע בל

זכרתי לך חסד נעוריך

הנה אנכי מביא רעה אל העם הזה פרי מחשבותם

האם יש קשר בין חורבן שילה למעשי דורו של ירמיהו

על מה אבדה הארץ

שפך חמתך על הגוים אשר לא ידעוך

זית רענן יפה פרי תאר

נחלתי וידידות נפשי

הגאוה החיובית והגאוה השלילית

מדוע עם ישראל יענש אם הנביאים הטעו אותם

אם יעמד משה ושמואל לפני

החדש העברי והחדשים האחרים

הברית על השבת

תפילת ירמיהו על אנשי ענתות

אשר לא צויתי ולא דברתי ולא עלתה על לבי

חשיבות המשפט

נבואות הפורענות שנאמרו על יהויכין

כל שהוא בטובה לא יתייאש מן הפורענות וכל שהוא בפורענות לא יתייאש מן הטובה

שליחות נבוכדראצר ועונשו

המאבק בין ירמיהו לנביא השקר חנניה בן עזור

ודרשו את שלום העיר אשר הגליתי אתכם שמה והתפללו בעדה אל ד כי בשלומה יהיה לכם שלום

ציון היא דרש אין לה

מדרש נפלא על הפרק

האם ירמיהו הסתפק בנבואתו

מהרה ה אלקינו ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה

הברית על שילוח עבדים

מדוע שילחו אנשי ירושלים את עבדיהם ומדוע החזירום

יהויקים המלך הרשע

המבט האמוני והמבט הבטחוני על המצור על ירושלים

נבואות הפורענות של ירמיהו על צדקיהו

מתי נבקעה החומה בתשעה בתמוז או ביז בו

וַישׁבו כל היהודים מכל המקומות אשר נדחו שם

האנשים אשר הכה ביד גדליהו

ה אלהיך וה אלהינו

כיצד העיזו לומר לירמיהו שקר אתה מדבר

הנבואה על ברוך בן נריה

נצחיות עם ישראל וגאולת עם ישראל

אין שני נביאים מתנבאין בסיגנון אחד

והשלכתו אל תוך פרת ואמרת ככה תשקע בבל

הוצאת יהויכין מבית הכלא ומשמעותה לדורות

עיניו של צדקיהו מלך יהודה

נח דניאל ואיוב

מה פירוש המושג אף כי

הקינה על נשיאי ישראל

שקולה שבת כנגד כל המצוות

ואתה חלל רשע נשיא ישראל

ה משלם שכר על מעשה טוב גם אחרי אלפי שנים

בקשת ה בקשת דוד ובקשת בית המקדש

מדוע ברח יונה מלפני ה

כיצד הועילה בריחת יונה מלפני ה שמלוא כל הארץ כבודו

האם הנבואה עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת התקיימה

לפרק ה

גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון

והאמת והשלום אהבו

גם את בדם בריתך שלחתי אסיריך מבור אין מים בו

וד' אלקים בשופר יתקע

ועבר ביום צרה - פסל מיכה וקריעת ים סוף

ביום ההוא יגדל המספד בירושלם כמספד הדד רמון בבקעת מגדון

אני ד לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם - עם ישראל ישאר לנצח

הסברי המהרל למזמור יט

לפרק כד

ה אהבתי מעון ביתך ומקום משכן כבודך

ואתה ד חנני והקימני, ואשלמה להם

הייתה יהודה לקדשו

מלפני אדון חולי ארץ

לך אזבח זבח תודה ובשם ה אקרא נדרי לה אשלם נגדה נא לכל עמו

אבן מאסו הבונים היתה לראש פנה

שיר הלל לתורה האלהית

שיר המעלות ושיר למעלות

האהבה לירושלים ובית ד

נחלה עבר על נפשנו

כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים

ולא אמרו העֹברים ברכת ד אליכם

זכור ד לדוד את כל עונותו - השכר שמקבל מי שמוסר את נפשו

ברכו את ד

אילת אהבים ויעלת חן

בהתהלכך תנחה אותך בשכבך תשמור עליך

כי רבים חללים הפילה ועצומים כל הרוגיה

וצדקה תציל ממות

באבד רשעים רנה

דאגה בלב איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה

בכל עצב יהיה מותר

שמחה לאיש במענה פיו ודבר בעתו מה טוב

בחסד ואמת יכופר עוון

מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת ד גם שניהם

רבות מחשבות בלב איש ועצת ד היא תקום

אל יקנא לבך בחטאים כי אם ביראת ד כל היום

כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לו תבא

באין חזון יפרע עם ושֹמֵר תורה אשרהו

אף שכני בתי חמר אשר בעפר יסודם ידכאום לפני עש

הדרן לשיר השירים - נאמנותם ודבקותם של ישראל בקבה במגילת שיר השירים

לשם מה נכתב סיפורה של ערפה במגילת רות

העין הטובה של בעז

ותקרראנה לו השכנות שם לאמר יולד בן לנעמי

מגילת רות אין שום יאוש בעולם כלל

מגילת רות הפורענות והטובה והיחס שביניהם

צדיק הוא ד כי פיהו מריתי

על היחס בין מגילת איכה לבין ספרי הנביאים

ולשמחה מה זה עושה

מקרה אחד לצדיק ולרשע

בית המקדש כבסיס להבנת עומק מגילת אסתר

כשבת המלך אחשורוש או בשנת שלש למלכו

האם אחשורוש השתמש בכלים של בית המקדש

מדוע נכתבו פרקים א-ב במגילת אסתר

מדוע נגזרה הגזירה הנוראה על עם ישראל

דורון תפילה ומלחמה במגילת אסתר

ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר

מדוע נכתב פרק י במגילת אסתר

מגילת אסתר בספר שמות

זאת קומתך דמתה לתמר

האם דניאל היה נביא

כי סתומים וחתומים הדברים עד עת קץ

האם הכלים של בית המקדש עלו בעקבות הצהרת כורש

שמותיהם כעורים ומעשיהם נאים

פסח עזרא ושאר הפסחים הנזכרים בתנך

מדוע לא עלה עזרא בעליית זרובבל

הקרבנות שהקריבו בני הגולה, הקרבנות בחנוכת המשכן, והקרבנות לעתיד לבוא

לקיחת אחריות

האם הספר נקרא ספר נחמיה

המפרוצים - הם פרוצים

שקולה שבת כנגד כל המצוות

מי היה צרויה או מי היתה צרויה

התשובה מבטלת כל גזירה רעה

יעבץ והעצב

מי היה אביו של קיש, אבי שאול?

פינחס הוא אליהו

וימת שאול במעלו אשר מעל

האם דוד טעה בנשיאתו את הארון בעגלה

מה בין שאול לדוד

מדוע לא העלה דוד את הארון למשכן

בקשת דוד המלך מנתן הנביא לבנות את בית המקדש

האם היה מותר לדוד לשלוח מנחמים לחנון בן נחש

מדוע התנהג דוד באכזריות כלפי אויבי ישראל

מתי וכיצד גילה דוד המלך את מקום המקדש

מדוע לא בנה דוד המלך את בית המקדש

השמחה הגדולה בפרקנו ובתנך בכלל

הבמה אשר בגבעון

בית ד בירושלם בהר המוריה

הכנסת הארון לקדש הקדשים בחנוכת בית המקדש הראשון

האש שירדה מהשמים בחנוכת בית המקדש

והערים אשר נתן חורם לשלמה בנה שלמה אתם ויושב שם את בני ישראל

מלחמת האחים הנוראה ביותר בתנך

מה פירוש המילים ה אין עמך לעזור בין רב לאין כח

מה משמעות נבואת עזריהו בן עודד

ויגבה לבו בדרכי ד

רוחו של נבות

יהושפט - המלך שדאג למשפט

מי הם בני עמון ומי הם העמונים

מלחמת יהורם בן יהושפט מלך יהודה באדום

כיצד יתכן שמלכות בית דוד כמעט הושמדה כליל

ויכרת יהוידע ברית בינו ובין כל העם ובין המלך להיות לעם לד'

וישא לו יהוידע נשים שתים

כיצד יתכן שאמציה המלך הצדיק עבד עבודה זרה

מדוע נצטרע עוזיהו מלך יהודה

צדקותו של יותם מלך יהודה

רשעותו של אחז מלך יהודה ועונשיו

מה משמעות הקרבנות שהקריבו בימי חזקיהו המלך

השמחה הגדולה בימי חזקיהו

עיבר ניסן בניסן ולא הודו לו חכמים

מה דרש חזקיהו ומה אמר לו עזריהו הכהן הראש

חזקיהו מלך יהודה וסתימת הגיחון

חזקיהו והסרת הבמות

כיצד יתכן שמנשה מלך יהודה עבד עבודה זרה

מדוע לא נכתבה תשובת מנשה בספר מלכים

יאשיהו מלך יהודה - צדיק מעיקרו או בעל תשובה

ולא נעשה פסח כמהו בישראל מימי שמואל הנביא

ויהיו מלעבים במלאכי האלקים, ובוזים דבריו, ומתעתעים בנביאיו

האם התנ"ך מסתיים בהצהרת כורש?

הדרן לתנך