תנ"ך על הפרק - תהילים פב - אֱ-לֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵ-ל – שכינה בעשרה / הרב אליעזר מלמד שליט"א

תנ"ך על הפרק

תהילים פב

649 / 929
היום

הפרק

מִזְמ֗וֹר לְאָ֫סָ֥ף אֱ‍ֽלֹהִ֗ים נִצָּ֥ב בַּעֲדַת־אֵ֑ל בְּקֶ֖רֶב אֱלֹהִ֣ים יִשְׁפֹּֽט׃עַד־מָתַ֥י תִּשְׁפְּטוּ־עָ֑וֶל וּפְנֵ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים תִּשְׂאוּ־סֶֽלָה׃שִׁפְטוּ־דַ֥ל וְיָת֑וֹם עָנִ֖י וָרָ֣שׁ הַצְדִּֽיקוּ׃פַּלְּטוּ־דַ֥ל וְאֶבְי֑וֹן מִיַּ֖ד רְשָׁעִ֣ים הַצִּֽילוּ׃לֹ֤א יָֽדְע֨וּ ׀ וְלֹ֥א יָבִ֗ינוּ בַּחֲשֵׁכָ֥ה יִתְהַלָּ֑כוּ יִ֝מּ֗וֹטוּ כָּל־מ֥וֹסְדֵי אָֽרֶץ׃אֲ‍ֽנִי־אָ֭מַרְתִּי אֱלֹהִ֣ים אַתֶּ֑ם וּבְנֵ֖י עֶלְי֣וֹן כֻּלְּכֶֽם׃אָ֭כֵן כְּאָדָ֣ם תְּמוּת֑וּן וּכְאַחַ֖ד הַשָּׂרִ֣ים תִּפֹּֽלוּ׃קוּמָ֣ה אֱ֭לֹהִים שָׁפְטָ֣ה הָאָ֑רֶץ כִּֽי־אַתָּ֥ה תִ֝נְחַ֗ל בְּכָל־הַגּוֹיִֽם׃

מאמרים על הפרק


מאמר על הפרק

הרב אליעזר מלמד שליט

אֱ-לֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵ-ל – שכינה בעשרה

הפרק פותח:

אֱ-לֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵ-ל.
(תהילים פב א)

עשרה מישראל שעוסקים בתורה או בתפילה – שכינה שורה עמהם. ואמנם גם כשאחד מישראל מתפלל או לומד השכינה שורה עימו, אלא שיש מדרגות בזה, והמדרגה הגבוהה היא כאשר עשרה מישראל עוסקים בדבר שבקדושה, שאז הקדושה מתגלה בעולם (עיין ברכות ו.). ועל פי זה תקנו חכמים, שכל הדברים שבקדושה יאמרו במניין של עשרה. בין הדברים שבקדושה הם: חזרת הש"ץ, ברכת כהנים, ברכו, קדיש וקריאת התורה (מגילה כג:).

וכיוון שעל ידי המניין השכינה שורה, ראוי לכל אדם להשתדל להיות מהעשרה הראשונים, שעל ידם השכינה שורה. ואם אינו יכול להגיע בין העשרה הראשונים לתפילת שחרית, ישתדל להיות בין העשרה הראשונים לתפילת מנחה או מעריב (שו"ע או"ח צ יד; בא"ח מקץ א).

[המבי"ט (בית א-להים שער היסודות פל"ט), ביאר שמזמן משה רבנו עד החורבן הייתה השכינה נגלית במקום הקרבן, והיתה הנבואה בישראל, וגם תפילת היחיד הייתה נשמעת. ואחר החורבן הראשון, תקנו אנשי כנסת הגדולה את התפילה במניין, כדי שתשרה ביניהם השכינה ומתוך כך תתקבל תפילתם. ועיין ביבי"א ח"ו י ה.]

  באדיבות הרב, מתוך ספרו 'פניני הלכה – תפילה'

פירושים על הפרק


פירוש על הפרק


תנ"ך על הפרק

תנ"ך על הפרק

תוכן עניינים

ניווט בפרקי התנ"ך